一、蒙古族勇士脖子上戴的東西？

①

叫景嘎

景嘎是在相當級別的“那達慕”大會上獲得冠軍時，才有資格佩戴的用五彩綢緞編制的項圈。景嗄中的“嗄”讀“a”，第一聲。

(資料圖)

景嘎是用五彩綢緞編制的項圈。運動員只有在相當級別的“那達慕”大會上獲得冠軍時，才有資格佩戴，以后每次獲得一次冠軍，“景嘎”上就增添一束五彩綢帶。“景嘎”是搏克運動員榮譽的象征。

就是摔跤手脖子上戴的綢緞條兒，綢緞條兒越多的說明獲勝的次數越多。這綢緞條兒雖然不過一指多寬，卻不是隨便給的，它是同獎品一起贈送的。

②

蒙古族摔跤手脖子上戴的是景嗄，拿三次冠軍才有資格戴。

二、北嘎摔跤規則？

北嘎摔跤是一種傳統的蒙古族摔跤運動，其規則如下：比賽雙方必須穿著傳統的摔跤服，比賽場地為圓形，直徑為9米。

比賽開始前，雙方必須向裁判行禮，然后進入比賽場地。比賽分為三個回合，每個回合時間為10分鐘。比賽雙方必須用手臂和腿來攻擊對方，但是不允許使用拳頭和膝蓋。如果一方的背部或者腳踝著地，那么對方就獲得勝利。

如果比賽時間結束后，沒有出現勝負，那么將進行加時賽，直到出現勝負為止。

比賽結束后，雙方必須向裁判行禮，以示尊重。

北嘎規則介紹

比賽分為個人賽與團體賽。

個人比賽以個人在所屬級別內競賽所得的成績，確定個人名次。

團體比賽以每個團體所有被錄取名次的運動員的成績總和，確定團體名次。

比賽采用循環制或淘汰制。

運動員年齡不受限制。

按體重分為五個級別，為52公斤級、57公斤級、62公斤級、74公斤級和90公斤級。

全部比賽只稱量一次體重，開賽前一天稱量。

每場比賽3局，比賽時間為每局凈摔3分鐘，中間休息1分鐘，每局中誰勝一跤即停止比賽，獲勝者即勝一局，如運動員需連續比賽，場與場之間至少有10分鐘休息時間。

比賽中雙方運動員同時倒地分不出上下、先后則判平跤，互不得分。

進攻者膝先著地，判進攻無效。

③

北嘎摔跤是一種藏族傳統摔跤，以下是其規則：

1.參賽選手必須穿著傳統的藏族服裝，包括藏袍、腰帶和靴子。

2.比賽地點必須是平坦的土地，沒有任何障礙物。

3.比賽開始前，參賽選手必須進行祈禱儀式，以求得上天保佑。

4.比賽開始時，參賽選手必須用雙手握住對方的腰帶，然后開始摔跤。

5.比賽中不允許用拳頭、腳或其他攻擊方式攻擊對方。

6.比賽中，參賽選手必須保持良好的體態和體姿，不能用肘部或膝蓋頂撞對方。

7.比賽中，參賽選手必須遵守裁判員的指示和裁決。

8.比賽中，如果一名選手被摔倒，對方必須立即停止攻擊。

9.比賽中，如果一名選手被摔倒3次，他將被判定為輸掉比賽。

10.比賽結束后，勝利者必須向裁判員行禮致謝，并接受觀眾的掌聲和贊揚。

三、蒙古族摔跤的別稱是什么？

博克，摔跤手也叫博克手。

摔跤也是蒙古族的傳統競技項目。

蒙古族原先是游牧民族，惡劣的自然環境，孕育了他們不屈的性格。

通過摔跤運動，增強了他們的體格，也逐步成為蒙古族的象征之一。

他是體力和耐力的角逐，是意志力和技巧的完美結合。

作為蒙古人為此項運動的不斷發展而驕傲！

四、去蒙古人家拿什么顏色哈達？

要拿藍顏色的哈達。

藍顏色的哈達是“寶日亨騰格里”的顏色，也就是天的顏色，當然也代表著天，意義是崇高、尊貴、至尊。

一般只有在非常重要的節日、祭祀活動中用到，或主人家中有重要的事宜，比如給父母、長輩祝福過壽等。

還有就是家中來了在主人心中，無比非常重要的朋友、客人、親人，主人若是想要表示對來賓格外崇高的都敬意和殷切的歡迎之情，才會準備藍顏色的哈達。

去蒙古人家拿白顏色哈達。

相關拓展：

蒙古族的哈達是有五種顏色的。最常見的是白色，還有紅色、綠色、黃色和藍色。

在蒙古人的生活當中，分別代表著，這世界上五種自然界中不同的世物，與中原道家的五行之說中的，金、木、水、火、土有些相似。每種顏色有著不同的意義，而且出現在五種不同的場合。

白顏色代表白云、晨霧和清澈見底的泉水、湖水。意義是純潔，也有開始之意。蒙古人把正月稱之為“查干薩日”，“查干”即是白色的意思，“薩日”即是月的意思，因為正月是每年的開始，也是新的一年，萬物復蘇的開始，所以蒙古人把正月稱之為白月（查干薩日）。

白色哈達很多種場合都會出現，也是最常見和常用的一種哈達，一般初次相識，以后也不一定會再見面，都會用到白色哈達。主人表達一種純潔的友誼，真摯的祝福，也是友誼開始之意。（不過早就熟悉的舊友見面，也會常用到）

紅顏色代表火，意義是福氣、興旺、發達、富貴、熱情。

最常見場合有，農歷臘月二十三，漢民族的小年，蒙古族當天是“祭火節”，節日當天三三兩兩的蒙古家庭會聚在一起，點起篝火，圍著篝火說一些祈福的祝詞，同時向火中投入奶食、奶酒和肉食等祭品，也會在篝火點燃之前，在篝火上系上紅色的哈達。

還有蒙古族的很多貢品和菜肴都伴隨著紅色哈達，比如說，最常見的蒙餐中的，肴中之尊-“烤全羊”的頭上都會搭上一條紅色哈達（或扎成花團），還有在記載當中，生活中不常見到的扎瑪宴當中，烤全牛也同樣伴隨著紅顏色的哈達出現，用以祈福。

綠色代表這世界上所有的花、草、樹木，所有綠色的植被和江、河、湖。意義是生命力、繁衍、延續。

主要出現的場合是祭祀活動中。蒙古族每當冬季過去，六七月份草原水草開始復蘇的時候，在草原上都要舉行祭祀敖包的活動，請來佛爺、喇嘛，通過敖包向“長生天”祈求保佑，希望新的一年風調雨順，草原上水草豐美，牧民的牛羊肥壯。在祭祀敖包的時候綠顏色的哈達就會常常出現。

著名的草原盛會“那達慕”也是由此而來，平時分散在各自草場生活的牧民，祭祀敖包時都會聚集到靈驗的敖包，前來祭祀，祭祀活動也變成了草原上難得的盛大聚會，祭祀完畢后大家會在一起互相切磋技藝，騎馬、射箭、摔跤，著名的蒙古族體育三項，同時也是草原上文化、物資交流的重要盛會。

黃顏色代表大地、高山、石頭。意義是虔誠、厚重、永恒，也有權力、法力和高度、地位的意義。

經常出現的場合，像活佛、喇嘛、黃金貴族用到的比較多。

蒙古族自己的宗教信仰最初是“薩滿教”，也是很多草原游牧民族的最早宗教，可隨著時間的變遷，文化的交融，百分之九十以上的，信仰的宗教的蒙古族人，大都改信“密宗”（藏傳佛教，俗稱：喇嘛教）。

去拜見活佛時，大多都會使用黃顏色的哈達。

還有蒙古族家中供奉的佛龕，一般都用到黃顏色的哈達。

佛爺法冠（帽子）和衣物很多都是黃顏色的。

在生活中，通過各種渠道會見到各種蒙古人的圖片和資料，大家會發現各種顏色的蒙古族服飾，但純粹黃顏色的幾乎是看不到的。

因為只有像活佛那樣有法力，或像黃金貴族、皇族這樣有權力和地位高度的人才能穿著純粹黃顏色服飾。

藍顏色代表天，也就是“長生天”。

蒙古族自古以來就是崇尚自然，信奉“長生天”的民族，“長生天”是蒙古語“寶日亨騰格里”的翻譯。

但“長生天”這三個字，代替不了“寶日亨騰格里”在每個信奉“寶日亨騰格里”的蒙古族人心里的那種地和意義。

如果一定要把“寶日亨騰格里”用漢語翻譯，我只能說：“寶日亨騰格里”是永遠不死不滅的蒼天，它在眾神的最上面，和我們每個人的呼吸、勞作都息息相關，它掌管著世上的一切。

不知道我這樣解釋，能不能讓大家明白，“寶日亨騰格里”在每個蒙古人心中的那種地位和崇敬。

也不是說在這種場合獻白顏色的哈達就表示客人不尊貴，只是按照主人的實地條件，因人而異，各有不同。

以上所說的，出現場合一說，不代表所有人，因為，現在各民族文化相互融合的原因，好多人也不一定在什么場合都用特定顏色的哈達，看個人喜好了！

初次拿白色哈達。

白顏色代表白云、晨霧和清澈見底的泉水、湖水。意義是純潔，也有開始之意。

白色哈達很多種場合都會出現，也是最常見和常用的一種哈達，一般初次相識，以后也不一定會再見面，都會用到白色哈達。主人表達一種純潔的友誼，真摯的祝福，也是友誼開始之意。

五、蒙古摔跤教學？

步驟/方式一

摔跤要有套路性

很多人都認為摔跤是一種蠻力斗爭，其實在摔跤過程中每一個動作都是有講究的，有時候我們就要故意給對方制造機會。

步驟/方式二

從而讓他們放松警惕，然后再出其不意，通過這種方式，我們就能夠獲得意想不到的結果，所以說摔跤不能單靠蠻力。

步驟/方式三

練習力量

無論怎么說，摔跤沒有絕對的力量還是不行的，所以要給自己制定合適的鍛煉計劃，將自己的體能練好，摔跤技術才會突飛猛進。

步驟/方式四

找一個好的教練，俗話說旁觀者清，教練可以針對你自身的特點和不足，做出針對性的改正。

六、內蒙古的摔跤和蒙古國摔跤咋不一樣?哪個是最傳統的？

內蒙古的摔跤和蒙古國摔跤不一樣，蒙古國的摔跤更傳統。

原因在于蒙古國的摔跤被認為是該國最傳統的體育項目之一，具有悠久的歷史和文化底蘊。

它在蒙古族的生活中扮演著重要的角色，被奉為最高的禮儀和榮譽。

而內蒙古的摔跤則是在受到蒙古國摔跤的影響下形成的，雖然也有一定的傳統和文化內涵，但與蒙古國的摔跤相比還存在差異。

蒙古國摔跤被評為世界非物質文化遺產，每年在該國舉行的“那達慕大會”上都會舉辦摔跤比賽。

而內蒙古的摔跤雖然不如蒙古國的摔跤知名度高，但也在內蒙古地區有著廣泛的傳播與發展。

蒙古國的摔跤更傳統，蒙古國的摔跤手很強悍，力量和技術都非常好。內蒙古的摔跤是在清代以來改良的摔跤方式，變成了表演。最傳統的可能是衛拉特的摔跤方式了，雙肩著地才算贏，具有實戰性。具體可！

七、蒙古和內蒙古哪個摔跤厲害？

相對而言，蒙古的摔跤可能會更厲害一些，因為蒙古國主要聚集的是蒙古，古人以游牧為主，經常舉辦那達慕以及摔跤比賽，內蒙古雖然也有比較厲害的摔跤選手，但相對于蒙古國來說，可能沒那么多，而且世界上比較知名名的摔跤選手，蒙古國的比較出名

外蒙蒙古國的摔跤更傳統,蒙古國的摔跤手很強悍,力量和技術都非常好。內蒙古的摔跤是在清代以來改良的摔跤方式,變成了表演。最傳統的可能是衛拉特的摔跤方式了,雙肩著地才算贏,具有實戰性。具體可!

內蒙古的摔跤厘厲害。蒙古國曾經是中國的領土也被稱外蒙古，蒙古國的經濟遠不如內蒙古發達，因此在摔跤的訓練和培訓上遠遠比不上內蒙古，成果和致果也沒有內蒙古強。